letteratura latina

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• Seneca tra letteratura e impegno politico. Su «Lastoria.org» Silvia Fissore riflette sulla figura del filosofo latino, sul suo pensiero e sulla sua incidenza sulle vicende storiche. Il saggio tiene conto delle diversità delle interpretazioni al riguardo. - http://www.lastoria.org/prova1seneca.htm.

• Annibale in Giovenale e Plinio il Vecchio. Nel I secolo dopo Cristo la letteratura latina riduce la figura del comandante cartaginese a dimensioni "risibili": di Annibale si prendono in giro la perdita di un occhio (Giovenale) e gli amori (Plinio il Vecchio). Si tratta di motivi che nella cultura umanistica avranno grande fortuna, come mostra Giovanni Cipriani in un saggio comparso negli atti del Convegno su «Integrazione Mescolanza Rifiuto. Incontri di popoli, lingue e culture in Europa dall'Antichità all'Umanesimo» (Cividale del Friuli, 21 - 23 settembre 2000), organizzato dalla Fondazione Niccolò Canussio. Assolutamente da leggere! - http://www.fondazionecanussio.com/atti2000/cipriani.pdf

• Forme e contenuti delle «Metamorfosi» di Apuleio. L'Autrice di questo sito fa un'analisi della struttura delle «Metamorfosi » di Apuleio per metterne in luce la funzionalità rispetto ai temi dell'opera: quelli del rapporto tra realtà e apparenza, tra mondo sensibile e mondo divino. E' sufficiente scorrere la bibliografia per comprendere che si è di fronte a un testo per nulla compilativo, ma originale e stimolante: basta conoscere un po' di francese! - http://www.fusl.ac.be/

• Lo straniero nelle «Metamorfosi» di Apuleio. Su «Griselda on line» Rossella d'Alfonso riflette sul significato delle trasformazioni di Lucio nel Romanzo di Apuleio: le metamorfosi sono parte di un itinerario che deve portare il protagonista a una più compiuta conoscenza di sé, che comprenda anche quello "straniero" che vi è dentro ogni uomo. Il testo è di grande interesse. - http://www.griseldaonline.it/

• L'episodio di Lucio presso l'ortolano. In questi capitoli delle «Metamorfosi» è evidente l'influsso di modelli della storiografia latina: nei temi, Livio, nel linguaggio - ma anche nei contenuti - Sallustio. L'argomento è affrontato da Luca Graverini, che così ricolloca Apuleio nella cultura letteraria e nella civiltà romana del suo tempo. - http://www.unisi.it/

• Le «Confessioni» di sant'Agostino. Ecco nel sito della casa editrice Utet uno dei testi più importanti della letteratura antica tradotto in lingua italiana: un'opera che ha influenzato profondamente la cultura letteraria e religiosa del medioevo e dell'età moderna. Il curatore, Aldo Moda, ha premesso alla traduzione una nota sulla vita dell'autore e un saggio storico. - http://classici.utet.it/demo/

• Storiografia cristiana nella Tarda Antichità. La considerazione delle vicende dell'umanità nell'opera di Giulio Ilariano. Per lo storico cristiano (fine IV secolo) le vicende dell'uomo sono già segnate: il passato, letto attraverso le «Sacre Scritture», prefigura il futuro. L'argomento è affrontato in una lezione di Italo Lana. - http://www.cisi.unito.it/arachne/num3/ilana.html

• La rappresentazione della natura nella pittura e nella letteratura dell'Antichità latina, con uno sguardo alla sua influenza sulla letteratura moderna e contemporanea. L'affascinante viaggio nell'evoluzione del motivo del locus amoenus e di quello del locus horridus nel corso di più di venti secoli è opera di Luisa Cocci

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