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- Montagne statiche? Su «Altre Italie» Maddalena Tirabassi - riflettendo sui risultati di un Convegno tenutosi a Cuneo nel 1998 - nota che sta cambiando l'interpretazione della società della montagna mediterranea dal tardo medioevo all'Ottocento inoltrato. L'immagine di una società statica e povera - che è stata accolta anche da uno storico importante come Braudel - barcolla alla luce degli studi più recenti, che hanno messo in evidenza la circolazione di uomini e competenze documentabile in tutta Europa e anche nel nord Africa. - http://www.fga.it/altreitalie/
- Fiere e mercanti alle soglie dell'età moderna. Un sito della Provincia autonoma di Bolzano illustra i rapporti tra Italia ed Europa centrale tra la fine del Quattrocento e gli inizi del Cinquecento: Bolzano e le sue fiere divengono occasione per riflettere su alcuni aspetti importanti della storia economica dell'Occidente. - http://www.provincia.bz.it/
- «De ludo globi». Una mostra tenuta a Bressanone, e visitabile attraverso il sito «1500circa.net», analizza i cambiamenti dell'Europa tra tardo medioevo ed inizi dell'età moderna con particolare attenzione all'evoluzione culturale e alla storia delle mentalità: gli sviluppi politici sono colti nei loro rapporti con i modi di pensare, di credere in Dio, di rappresentarsi e di organizzare la realtà economica e sociale. Assolutamente da vedere! - http://www.1500circa.net/
- Cartografia in Europa tra Rinascimento e Ottocento. Le pagine introduttive di una mostra presso la Biblioteca Nazionale di Firenze analizzano le trasformazioni delle carte geografiche tra Cinque e Ottocento: le diverse modalità di rappresentazione sono messe in rapporto con il cambiamento dei committenti dei disegni. - http://www.bncf.firenze.sbn.it/notizie/
- Città e sviluppo economico nel meridione italiano in età moderna. Sul sito dell'Università della Calabria Leone Piccioni ricostruisce il sistema delle città nell'Italia del Sud dal Quattrocento alle soglie dell'Unità nelle sue dinamiche. Lo studio si caratterizza per l'ampiezza dell'impianto metodologico: emergono con chiarezza gli indirizzi della recente storiografia europea sulle città, dai quali lo storico parte per esaminare la situazione della parte meridionale della nostra penisola. - http://www.ecopol.unical.it/
- Savonarola tra medioevo e Rinascimento. Ecco una sintetica ma non banale presentazione del frate Predicatore, inserito nelle vicende politiche del suo tempo e considerato come spartiacque tra due mondi: Savonarola riesce a fondare una Repubblica che gli sopravviverà e si fa portatore di istanze religiose sfociate nella Riforma, anche se la sua preparazione filosofica e teologica sono prettamente tomiste. L'ipertesto può esser letto su http://www.homolaicus.com/
- La «Brevissima relazione» di Bartolomé de Las Casas. Mauro Moretti e Federica Martino ripercorrono la vita e il testo più famoso del sacerdote che condannò le violenze dei coloni spagnoli in America: in Bartolomeo l'intento umanitario si arricchisce di alcune concezioni di grande interesse per la storia della cultura occidentale, quali quelle dell'innocenza del selvaggio e del carattere soggettivo della percezione di Dio in ogni uomo. - http://www.geocities.com/
- I molteplici volti del XVI secolo. Un esteso sito introduce alla storia del Cinquecento, affrontando con particolare rilievo il tema religioso e le figure dei protagonisti. All'informazione si aggiunge l'attenzione per la complessità dei temi trattati. - http://antares.csr.unibo.it/~cdp500/
- Inquisizione e Indice. Umberto Bartocci, professore universitario, ha messo in rete una sintesi di alcuni interventi tenuti presso l'Accademia Nazionale dei Lincei in Roma in occasione dell'apertura degli Archivi del S. Uffizio. Gli interventi di Prosperi, Seidel Menchi, Godman, Ratzinger offrono una panoramica sulle problematiche relativa alla storia sia dell'Inquisizione sia della Congregazione dell'indice nel Cinquecento. - http://www.dipmat.unipg.it/~bartocci/inq.html
- Le paure del Rinascimento. Jacques Delumeau, in un articolo su «La storia.org», sintetizza i risultati delle sue ricerche sulla paura tra basso medioevo (la metà del XIV secolo, quando si diffuse in Europa la peste nera) e inizi del XVII secolo. Ne emerge una lettura originale dell'età del Rinascimento, che diviene l'epoca in cui in Occidente raggiunsero il culmine la paura della morte ed il senso del peccato, soprattutto nella cultura delle classi dirigenti. - http://www.lastoria.org/
- La Scozia nel Cinquecento tra Francia e Inghilterra. Le relazioni degli ambasciatori di Venezia forniscono punti di vista interessanti sulla situazione dei diversi paesi d'Europa. Quelli inviati in Inghilterra, che frequentano anche le terre settentrionali dell'isola, registrano dapprima l'avvicinamento del regno di Scozia alla Francia in funzione antiinglese - culminato nel matrimonio di Maria Stuarda con il Delfino Francesco II -, poi il crescente disagio scozzese per l'influenza francese. L'argomento è affrontato da Simone Testa su «Italia & Italy». - http://www.italcult.net/edimburgo/
- Tommaso Campanella: il sogno di una riforma culturale e politica. Un saggio di Luigi Firpo ripercorre la vita del frate Predicatore Campanella, dalla prima scelta di abbracciare una filosofia naturalistica, al tentativo di capeggiare una rivolta dei ceti subalterni in Calabria, alla lotta contro il tribunale dell'Inquisizione, che lo accusa di eresia, al ritrovato rapporto con il papato; che, in vecchiaia, gli apre la strada al mondo francese, dove egli opera come consigliere di Richelieu e libero uomo di cultura. Un recente intervento di Adriano Prosperi consente di approfondire il tema del processo inquisitoriale di Campanella, a confronto con quelli di Bruno e Galileo, tenendo conto anche dei più recenti contributi della storiografia.
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